နားမလည္မႈမ်ားႏွင့္ အထင္အျမင္လြဲမွားေနမႈမ်ားကုိ ႐ွင္းလင္းခ်က္မ်ား (၁)

March 16, 2009 by Admin

အခန္း (၁)

နားမလည္မႈမ်ားႏွင့္ အထင္အျမင္လြဲမွားေနမႈမ်ားကုိ ႐ွင္းလင္းခ်က္မ်ား

ဒအ္၀ဟ္ဟူသည္

          ဒအ္၀ဟ္ဟူသည္ ဖိတ္ေခၚျခင္း၊ ေခၚျခင္း၊ ႀကိဳဆုိျခင္း၊ အကူအညီေတာင္းဆုိျခင္း၊ အခမ္းအနားသုိ႔ ဖိတ္ေခၚျခင္းဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ ေကာင္းရာသုိ႔ ဖိတ္ေခၚရမည္။ မေကာင္းမႈမွ တားျမစ္ရမည္။ ေကာင္းရာကုိ ညႊန္ၾကားရမည္ျဖစ္သည္။ အေရြးမမွားပဲ ဆုံး႐ႈံးမႈမ်ားမွ ကင္းေစၿပီး မွန္ကန္ေျဖာင့္ျဖဴးေသာ ဘ၀တည္ေဆာက္၍ အေနတတ္၊ အေသတတ္၊ အေနမွန္၊ အေသမွန္ရန္ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ သတိေပးသည့္နည္းလမ္းကုိ ဒအ္၀ဟ္ဟု ေခၚသည္။ ဘ၀တည္ေဆာက္မႈမွန္ကန္ရန္အတြက္ ဒအ္၀ဟ္ဖိတ္ေခၚမႈသည္ အလြန္အေရးႀကီးသည့္ အေရးပါေသာ အခန္းက႑ျဖစ္သည္မွာ ထင္႐ွားပါသည္။ ဒအ္၀ဟ္ဖိတ္ေခၚရာတြင္ အသိပညာ ဉာဏ္အလိမၼာကုိ ေစစား၍ ခ်ဳိသာေအးျမေသာစကားလုံးမ်ားႏွင့္ ဖိတ္ေခၚရမည္။ ဖိတ္ေခၚမႈျပဳရာတြင္ မိမိကုိယ္တိုင္ လက္ေတြ႕ က်င့္သုံးၿပီးမွသာ ဖိတ္ေခၚရမည္။ ယင္းသုိ႔ အသိေပးဖိတ္ေခၚမႈတြင္ အတင္းအၾကပ္ မျဖစ္ေစရန္ လိုအပ္ပါသည္။

          က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ အလ္-အိဆ္လာဟ္ (ကုရ္အာန္ ၄း၁၁၄)၊ အလ္-တဗ္လိဂ္(ကုရ္အာန္ ၇း၆၂)၊ အလ္-တ၀စီဘိလ္ ဟက္(ကုရ္အာန္ ၁၀၃း၃)၊ ဘယာန္(ကုရ္အာန္ ၂း၁၆၀) ဟူေသာ စကားလုံးမ်ားကုိ ဒအ္္၀ဟ္ႏွင့္ အဓိပၸါယ္ဆင္တူစြာ သုံးႏႈန္းထားသည္ကုိ ေတြ႕႐ွိရသည္။

          ‘အသင္သည္ မိမိအား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အ႐ွင္ျမတ္၏လမ္းသုိ႔ ဉာဏ္ပညာ(ဟိက္မဟ္)၊ ေကာင္းျမတ္ေသာဆုံးမၾသ၀ါဒျဖင့္ ဖိတ္ေခၚပါေလ။ အသင္သည္ ယငး္သူတုိ႔အား အေကာင္းဆုံးေသာနည္းလမ္း ျဖင့္ အေခ်အတင္ေျပာဆုိပါေလ . . .။’ (ကုရ္အာန္ ၁၆း၁၂၅)

          ‘အသင္တုိ႔တြင္ အုပ္စုတစ္ခု႐ွိရေပမည္။ ထုိအုပ္စုသည္ ေကာင္းရာဘက္သုိ႔ ဖိတ္ေခၚၾကရမည္။ ေကာင္းျမတ္ေသာအရာမ်ားကုိ ညႊန္ၾကားၾကရမည္။ ထုိအုပ္စုသည္ မေကာင္းမႈမ်ားမွ တားျမစ္ ၾကရမည္။ ဤသုိ႔ေသာသူမ်ားသာလွ်င္ ေအာင္ျမင္မည့္သူမ်ားျဖစ္ေလ၏ . . . ။’ (ကုရ္အာန္ ၃း၁၀၄)

အစၥလာမ္အေပၚ အဓိကနားမလည္မႈမ်ား

          ယေန႔ကမၻာႀကီးတြင္ အစၥလာမ္အေပၚ နားမလည္မႈမ်ား မ်ားစြာ႐ွိေနေပသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ နားမလည္မႈမ်ား ခႏၶာကုိယ္တြင္းမွာ ကိန္း၀ပ္ေနမည္ဆုိပါက တစ္ခ်ိန္တြင္ အႏၱရာယ္သဖြယ္ျဖစ္လာႏိုင္ပါသည္။

          ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈသည္ ဘာသာတရားမွ ေမွ်ာ္မွန္းထားသည့္ အရာတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ ဘာသာသာသနာ အသီးသီးသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈကုိ ေတာင့္တသည့္ဆႏၵမွ ေပၚေပါက္လာပါသည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ကုိ တည္ေဆာက္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းေတာ္မူထားသည့္ ဖန္ဆင္းခံေလာကႀကီးတစ္ခုလုံး ၿငိမ္းခ်မ္းမႈနဲ႔ တည္ေဆာက္ရန္ လိုပါသည္။ ဘုရားသခင္၏ လူသားမိသားစုႀကီးအေပၚတြင္ ေပးသနားထားသည့္ ေကာင္းခ်ီးသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈသာျဖစ္ပါသည္။ အစၥလာမ္ဟူသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းဟု အဓိပၸါယ္ေဆာင္သည္။ မြတ္စလင္မ္ဟူသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းျဖင့္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏ အမိန္႔နာခံသူျဖစ္ေပသည္။ အစၥလာမ္သည္ ဘာသာေရးသက္သက္ပဲမဟုတ္ပါ။ ဥပေဒသက္သက္ပဲလားဆုိလည္း မဟုတ္ပါ။ အလုံးစုံေသာ လူ႕အေရးအရာ ကိစၥအ၀၀မွာပင္ ဓေလ့ထုံးတမ္းမ်ား၊ စိတ္ေနသေဘာထားမ်ား၊ စံမ်ား၊ က်င့္၀တ္မ်ားႏွင့္ တန္ဖုိးမ်ားဟူ၍ လႊမ္းၿခံဳပတ္သက္ထားပါသည္။ အစၥလာမ့္ ဓေလ့ထုံးစံမ်ားတြင္ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ ဘာသာေရးပိုင္း ကိစၥရပ္မ်ား အပါအ၀င္ နိစၥဓူ၀လုပ္႐ုိးလုပ္စဥ္ အတုံ႔အလွည့္ကိစၥမ်ားကုိပါ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္အတြင္းမွ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး၏ စြႏၷသ္ထုံးဓေလ့တုိ႔မွ ထုတ္ႏႈတ္ယူထားျခင္းျဖစ္သျဖင့္ လူအေတြးအျမင္ျဖင့္ ႀကံဆထားရာ မဟုတ္ေပ။

ဖန္ဆင္း႐ွင္

          ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔သည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္တစ္ပါးတည္းကုိ သက္၀င္ယုံၾကည္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အစၥလာမ္သည္ တစ္ဆူတည္းအ႐ွင္ အယူအဆေပၚမွာ အေျချပဳၿပီး တည္ေဆာက္ထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ စၾက၀ဠာအနႏၱသည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏ ဖန္ဆင္းမႈျဖစ္သည္။ မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ မျမင္ရသည့္အရာကုိ ဘာေၾကာင့္ ကုိးကြယ္ေနၾကသလဲလုိ႔ေျပာၾကသည္။ ဤေလာကႀကီးတြင္ မျမင္ရသည့္အမွန္တရားမ်ား႐ွိသလုိ ျမင္ရသည့္ အမွားမ်ားလည္း႐ွိပါသည္။ (ဥပမာ - တံလွ်ပ္၊ ေလ၊ လွ်ပ္စစ္၊ မုိးေကာင္းကင္အျပာေရာင္) ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ယုံၾကည္ကုိးကြယ္သည့္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္သည္ ႐ုပ္၊ နာမ္မ်ားႏွင့္ ဖြဲ႕စည္းထားသည့္ အ႐ွင္မဟုတ္ေပ။ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဖြဲ႕စည္းမႈ႐ွိလွ်င္ အ႐ွင္ျမတ္ကုိ ျမင္ရမည္ျဖစ္သည္။ အ႐ွင္ျမတ္သည္ မၿမဲရာ႐ုပ္တရား၊ နာမ္တရားမွ ကင္းလြတ္ေတာ္မူသည့္အ႐ွင္ျမတ္ ျဖစ္ပါသည္။

ဆြလာသ္

          လူသားအား ေန႔စဥ္ တစ္ေန႔လွ်င္ငါးႀကိမ္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ႏွင့္ဆက္သြယ္မႈရရွိေစ၏။  အလႅာဟ္ အ႐ွင္ျမတ္ကုိ နာခံမႈအတြက္ ရံခါမလပ္သတိေပးႏႈိးေဆာ္ေပးေနမည္ျဖစ္သည္။ ဆြလာသ္၀တ္ျပဳျခင္းျဖင့္ လူတစ္ဦးခ်င္း အတြက္သာမက လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္လုံးအတြက္ အစၥလာမ္သာသနာ၏ လမ္းစဥ္ကုိ က်င့္သုံးရာတြင္ ေအာင္ျမင္မႈကုိ ရ႐ွိေစသည္။

          ဆြလာသ္သည္ မြတ္စလင္မ္တစ္ဦးကုိ (၁) သူ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္တရားကုိ အစဥ္သတိရ႐ွိေအာင္ ႏႈိးေဆာ္ ေပးသည္။ (၂) တာ၀န္ေက်ပြန္မႈကုိ ဖန္တီးေပးသည္။ (၃) ကုိယ္က်င့္တရားေကာင္းကုိ ျပဳစုေပးသည္။ (၄) မိမိကုိယ္ကုိ ေစာင့္ထိန္းတတ္ေသာအက်င့္ကုိ ေမြးျမဴေပးသည္။ (၅) ဆြလာသ္သည္ မြတ္စလင္မ္အဖြဲ႕အစည္း ၀င္မ်ားကုိ ေသြးစည္းညီညြတ္မႈကုိေပး႐ုံမက တစ္ဦး၏ဒုကၡကုိ တစ္ဦးက မွ်ေ၀ေျဖ႐ွင္းျခင္းကုိ ျဖစ္ေစသည္။

ဆီြယာမ္

          ဆြီယာမ္ဥပုသ္သီလသည္ တစ္ႏွစ္လွ်င္ တစ္လတာလုံးလုံး မြတ္စလင္မ္တစ္ဦးခ်င္းေရာ၊ အသိုင္းအ၀ိုင္း တစ္ရပ္လုံးပါ ဆင္းရဲခ်မ္းသာမေရြး တတ္ႏိုင္သူအားလုံး အတၱကုိခ်ဳပ္တည္းၿပီး အာ႐ုံခံစားမႈအ၀၀ကုိ ၿမိဳသိပ္ေစျခင္းျဖင့္ အခက္အခဲအက်ဥ္းအၾကပ္အတြင္းမွ အလႅာဟ္အ႐ွင္၏ ႏွစ္ၿမိဳ႕မႈကုိ ႐ွာႀကံျခင္းျဖစ္သည္။

ဇကားသ္္

          ဇကားသ္သည္ မြတ္စလင္မ္အခ်င္းခ်င္း ညီရင္းအစ္ကုိစိတ္ထားၿပီး က႐ုဏာေမတၱာတရားအျပည့္ႏွင့္ ေငြေၾကးအရ စြန္႔လွဴျခင္းျဖစ္သည္။ လူအမ်ားသည္ ဇကားသ္ကုိ အခြန္အတုပ္တစ္မ်ဳိးအသြင္ လြဲမွားစြာ ျမင္ေနၾကသည္။ ဇကားသ္မွာ အခြန္ႏွင့္လုံး၀ျခားနား၏။ ဇကားသ္၏အဓိပၸါယ္မွာ ‘ျမင့္ျမတ္ျခင္းႏွင့္ သန္႔စင္ျခင္း’ ျဖစ္သည္။ ဤေ၀ါဟာရကုိ အသုံးျပဳျခင္းျဖင့္ အစၥလာမ္က လူသားသည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္အေပၚ အမွန္တကယ္ခ်စ္ခင္မႈကုိျပသသည့္သေဘာျဖင့္ ေငြေၾကးအရ မိမိ၏ညီေနာင္သားခ်င္းမ်ားကုိ ႐ိုင္းပင္းကူညီျခင္းျဖင့္ မိမိ၏စိတ္၀ိညာဥ္ကုိ တုိးတက္ျမင့္မားသန႔္စင္သြားေစရန္ျဖစ္ေပသည္။

ဟာဂ်္္

          ဟာဂ်္ျပဳျခင္းဆုိသည္မွာ ‘ဗဟုိခ်က္ျခာၿမိဳ႕မကၠာတြင္ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက သစၥာတရားကုိ ဖိတ္ေခၚခဲ့ရာ ဗဟုိမ႑ိဳင္ဗိမာန္ေတာ္ႀကီးတါင္ ဆုံစည္းျခင္း’ျဖစ္သည္။ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ကုိ ၀တ္ျပဳျခင္းျဖင့္ ကမၻာ့ညီရင္းအစ္ကုိစိတ္ဓါတ္ကုိ ပ်ဳိးေထာင္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ တဒဂၤဆုံစည္းေစျခင္းျဖင့္ ဖိတ္ေခၚမႈႀကီးကုိ စဥ္ဆက္မျပတ္ ထာ၀ရ တည္တ့ံေစရန္ျဖစ္သည္။

ဂ်ိဟာဒ္

          ဂ်ိဟာဒ္ဟူသည္ အလႅာဟ္၏လမ္းေတာ္တြင္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ျခင္းကုိေခၚပါသည္။ ေက်းဇူးေတာ္အ႐ွင္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္က မိမိအား ေထာက္ပ့ံေပးသနားထားေသာ ကာယ၊ ဉာဏ၊ ဓနစြမ္းရည္ ပိုင္ဆိုင္မႈအားလုံးျဖင့္ အမွန္တရားအတြက္ ႀကိဳးပမ္းေနျခင္းကုိ ဆုိလုိပါသည္။ လုိအပ္ပါက မိမိအသက္ကုိပင္ စြန္႔လွဴရန္သြန္သင္ခ်က္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ဂ်ိဟာဒ္သည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏ ဗ်ာဒိတ္ကုိ အဆုံးစြန္ေသာအတိုင္း အတာအထိျဖန္႔ျဖဴးေပးျခင္းႏွင့္ အစၥလာမ့္လမ္းစဥ္တြင္ အဟန္႔အတားအေႏွာင့္အယွက္မ်ားကုိ ႏႈတ္လွ်ာအားျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ကေလာင္အားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အျခားတစ္နည္းနည္းျဖင့္ ျဖန္႔ျဖဴးဖယ္႐ွားမႈအားလုံး အက်ဳံး၀င္သည္။ အသက္႐ွင္ေနရသည္မွာ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္အတြက္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေသရသည္မွာလည္း အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္အတြက္သာျဖစ္ရမည္။

          ဤစိတ္ဓါတ္မ်ဳိးကုိ ပ်ဳိးေထာင္ေပးရာ၌ အစၥလာမ္က ဘ၀ကုိ ေက်ာခိုင္းထားရန္ မဆုိထားေပ။ အစၥလာမ္သည္ ဘ၀ကုိမပယ္။ ဘ၀ကုိ အသိအမွတ္ျပဳ၏။ လူ႔ဘ၀အတြင္း က်င္လည္ေနရင္းက မိမိ၏ကုိယ္က်င့္ တရား သီလသမာဓိႏွင့္ စာရိတၱမ႑ိဳင္တုိ႔ကုိ အျမင့္ဆုံးပ်ဳိးေထာင္သြားရန္ အစၥလာမ္က ဆုိထားပါသည္။ ဤသည္ပင္ အစၥလာမ္၏အဓိကထူးျခားခ်က္တစ္ရပ္ပင္ျဖစ္သည္။ ယေန႔ မ်က္ေမွာက္ကာလတြင္ ဂ်ိဟာဒ္ကုိ ဘာသာေရးစစ္ပြဲအျဖစ္ မွားယြင္းစြာထင္မွတ္(သုံးစြဲ)ေနၾကသည္။

အစၥလာမ့္တရားဥပေဒ

          အစၥလာမ့္ တရားဥပေဒတြင္ အရင္းအျမစ္ေလးရပ္ကုိ ေအာက္ပါအတိုင္း သတ္မွတ္ခဲ့ၾကသည္။ (၁) ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ (၂) စြႏၷာေခၚ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ထုံးဓေလ့၊ (၃) အစ္ဂ်မာေခၚ ဥပေဒပညာ႐ွင္မ်ား၏ ညီညြတ္ေသာ သေဘာတူညီခ်က္ (၄) ကိယာစ္ေခၚ ပုံစံတူ ေကာက္ယူဆင္ျခင္ျခင္းတုိ႔ျဖစ္သည္။ စြႏၷာျဖစ္ေစ၊ အစ္ဂ်မာျဖစ္ေစ၊ ကိယာစ္ျဖစ္ေစ ကုရ္အာန္ႏွင့္ဆန္႔က်င္ကြဲလြဲပါက လက္ခံရန္မလုိအပ္ေပ။

          အစၥလာမ့္ႏိုင္ငံတကာဥပေဒ၏အႏွစ္္ခ်ဳပ္မွာ ‘ကမၻာ့အေရးတြင္ မြတ္စလင္မ္ႏွင့္ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူတုိ႔ အခြင့္အေရးလည္းေကာင္း၊ တာ၀န္အရလည္းေကာင္း မည္သည့္ဘက္တြင္မွ ျခားနားျခင္း၊ ကြာဟျခင္း မ႐ွိေစရ’ ဟု ျဖစ္သည္။

Permalink